Arya Samaj Marriage Rules

For Arya Samaj Marriage,the following documents of the bride and groom and items mentioned will be required:

* Documentary evidence of Date of Birth of both the parties.

The minimum age at the time of marriage should be 21 for male and 18 for female.

* Affidavits, each from the bride and groom, stating their date of birth, marital status at the time of marriage and nationality.

* The affidavit must provide affirmation that the bride and groom are not related to each-other within the prohibited degree of relationship.

* A copy of divorce decree/order in case a divorcee or death certificate of spouse in case a widow/widower.

* Six passport size photos of each.

* Four witnesses. Identity proofs of the witnesses is mandatory. 

Contact for more info. - 

Arya Samaj Marriage Helpline Jaipur Rajasthan
Helpline No.:  8120018052
www.jaipuraryasamaj.com

Regional Helpline Jodhpur Rajasthan
Arya Samaj Sanskar Kendra
Helpline No.: 8120018052, 8989738486
www.aryasamajrajasthan.com

National Administrative Office
Akhil Bharat Arya Samaj Trust
Arya Samaj Mandir
Divyayug Campus, Bank Colony
Annapurna Road, Indore (M.P.) 452009
Tel. : 0731-2489383, 8989738486
www.akhilbharataryasamaj.org

आर्य समाज में विवाह हेतु आवश्यक दस्तावेज एवं जानकारी

1. वर-वधु दोनों के जन्म प्रमाण हेतु हाई स्कूल की अंकसूची या कोई शासकीय दस्तावेज तथा पहचान हेतु मतदाता परिचय पत्र या आधार कार्ड अथवा पासपोर्ट या अन्य कोई शासकीय दस्तावेज चाहिए। विवाह हेतु वर की अवस्था 21 वर्ष से अधिक तथा वधु की अवस्था 18 वर्ष से अधिक होनी चाहिए।

2. वर-वधु दोनों को निर्धारित प्रारूप में ट्रस्ट द्वारा नियुक्त नोटरी द्वारा सत्यापित शपथ पत्र प्रस्तुत करना होगा। किसी अन्य नोटरी से सत्यापित शपथ पत्र स्वीकार नहीं किये जावेंगे।

3. वर-वधु दोनों की अलग-अलग पासपोर्ट साईज की 6-6 फोटो।

4. दोनों पक्षों से दो-दो मिलाकर कुल चार गवाह, परिचय-पहचान पत्र सहित। गवाहों की अवस्था 21 वर्ष से अधिक हो तथा वे हिन्दू-जैन-बौद्ध या सिक्ख होने चाहिएं।

5. विधवा/विधुर होने की स्थिति में पति/पत्नी का मृत्यु प्रमाण पत्र तथा तलाकशुदा होने की स्थिति में तलाकनामा (डिक्री) आवश्यक है।

6. वर-वधु का परस्पर गोत्र अलग-अलग होना चाहिए तथा हिन्दू विवाह अधिनियम के अनुसार कोई निषिद्ध रिश्तेदारी नहीं होनी चाहिए।

आर्य समाज में सम्पन्न होने वाले विवाह "आर्य विवाह मान्यता अधिनियम -1937, अधिनियम क्रमांक 1937 का 19' के अन्तर्गत कानूनी मान्यता प्राप्त हैं।

"आर्यसमाज विवाह सेवा, जयपुर" अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट द्वारा संचालित है। भारतीय पब्लिक ट्रस्ट अधिनियम (Indian Public Trust Act) के अन्तर्गत पंजीकृत अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट एक सामाजिक-शैक्षणिक-धार्मिक-पारमार्थिक ट्रस्ट है। "आर्यसमाज विवाह सेवा" जयपुर में ट्रस्ट द्वारा संचालित एकमात्र Arya Samaj Marriage Helpline है। जयपुर में इसके अतिरिक्त ट्रस्ट का अन्य कोई मन्दिर या शाखा अथवा संस्कार केन्द्र नहीं है। आप यह सुनिश्चित कर लें कि आपका विवाह शासन (सरकार) द्वारा आर्यसमाज विवाह कराने हेतु मान्य रजिस्टर्ड संस्था में हो रहा है या नहीं। आर्यसमाज होने का दावा करने वाले किसी बडे भवन, हॉल या चमकदार ऑफिस को देखकर गुमराह और भ्रमित ना हों।

विशेष सूचना - Arya Samaj, Arya Samaj Mandir, Arya Samaj Marriage, Court Marriage तथा Head Office और इससे मिलते-जुलते नामों से इण्टरनेट पर अनेक फर्जी वेबसाईट एवं गुमराह करने वाले आकर्षक विज्ञापन प्रसारित हो रहे हैं। अत: जनहित में सूचना दी जाती है कि इनसे आर्यसमाज विधि से विवाह संस्कार व्यवस्था अथवा अन्य किसी भी प्रकार का व्यवहार करते समय यह पूरी तरह सुनिश्चित कर लें कि इनके द्वारा किया जा रहा कार्य पूरी तरह शासन द्वारा मान्य एवं लिखित अनुमति प्राप्त वैधानिक है अथवा नहीं। इसके लिए सम्बन्धित संस्था को शासन द्वारा प्रदत्त आर्य समाज विधि से अन्तरजातीय आदर्श विवाह करा सकने हेतु लिखित अनुमति अवश्य देख लें, ताकि आपके साथ किसी प्रकार की धोखाधड़ी ना हो।

अधिक जानकारी के लिये सम्पर्क करें -
(समय - प्रातः 10 बजे से सायं 8 बजे तक)

क्षेत्रीय सहायता जयपुर राजस्थान
सम्पर्क : 8120018052
www.jaipuraryasamaj.com 

क्षेत्रीय सहायता जोधपुर राजस्थान
आर्य समाज संस्कार केन्द्र
हेल्पलाइन : 8120018052, 8989738486
www.aryasamajrajasthan.com

राष्ट्रीय प्रशासनिक मुख्यालय
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
आर्य समाज मन्दिर, दिव्ययुग परिसर
बैंक कॉलोनी, अन्नपूर्णा रोड
इन्दौर (मध्य प्रदेश) 452009
फोन : 0731-2489383, 8989738486
www.aryasamajonline.co.in 

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साहित्य का सृजन समाज के लिए होता है, साहित्य का उद्देश्य ही है हित करना। सफल साहित्य वही है जो जिस रूप में मानव ने जिया, जिस रूप में मांगा उसी रूप में उसे उंट्टकित किया जाये।
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Literature is created for the society, the purpose of literature is to do good. Successful literature is the one which is expressed in the form in which man lived, in the form in which he sought.
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जब हमारे चिंतन पर हमारा अधिकार है तो हम उस अधिकार का सदुपयोग क्यों नहीं करते है ? क्यों हम हैवानियत के गर्व में डुबकी लगाते हैं, इसी आधार से संभवतय लेखन की परम्परा का प्रारम्भ हुआ। जो आज से नहीं सदियों से चली आ रही है।
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When we have the right on our thinking, then why don't we make good use of that right? Why do we take a dip in the pride of savagery, probably the tradition of writing started from this basis. Which has been going on for centuries, not from today.
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यह निर्विवाद सत्य है कि चिंतन सापेक्ष भी होता है और परिस्थिति जन्य भी। समय करवटें बदलता है तो चिंतन भी करवटें बदलता है। परिस्थिति मोड़ लेती है तो चिंतन भी विभिन्न रूपात्मक मोड़ लेता है, जैसा परिवेश ऐसा विचार, जैसे परिपाश्र्व वैसा चिंतन बन जाता है।
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It is an undeniable truth that thinking is relative as well as situational. When time changes its course, our thinking also changes its course. If the situation takes a turn, then the thinking also takes different morphological turns, as the environment, such a thought, as the background, so the thinking becomes.